{"id":142,"date":"2021-03-14T00:27:42","date_gmt":"2021-03-14T05:27:42","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/?p=142"},"modified":"2021-07-06T17:03:42","modified_gmt":"2021-07-06T22:03:42","slug":"conflicto-armado-interno-violencia-domestica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/conflicto-armado-interno-violencia-domestica\/","title":{"rendered":"Conflicto armado interno: \u00bfViolencia dom\u00e9stica?"},"content":{"rendered":"\n

\u00bfQu\u00e9 nos representa? \u00bfQui\u00e9n nos representa? \u00bfC\u00f3mo nos representa? <\/em><\/p>\n\n\n\n

Son las primeras preguntas que vale la pena hacerse al momento de escoger una obra u artista que tenga la vocaci\u00f3n de mostrar as\u00ed sea una peque\u00f1a parte de la violencia hist\u00f3rica que ha azotado y sigue maltratando nuestro pa\u00eds. Este es un relato que ha sido plasmado por diversos artistas, colombianos y extranjeros; unos lo han hecho de forma muy personal y otros desde la lejan\u00eda, algunos m\u00e1s medi\u00e1ticos y otros m\u00e1s ocultos, algunos desde la sencillez y otros desde la complejidad; al final, depende exclusivamente de la percepci\u00f3n del espectador. La casa viuda<\/em>, es tan solo una peque\u00f1a pieza de este rompecabezas y Doris Salcedo, a pesar de su reconocimiento y sin restarle importancia, es solo una m\u00e1s de todos los artistas que han puesto sus esfuerzos en construir memoria. Sin embargo, considero que esta serie, por medio de objetos dom\u00e9sticos, relata historias de violencia, injusticias colectivas, masacres generalizadas y, al final, un conflicto armado que es de la misma naturaleza que los objetos que utiliza, dom\u00e9stico, interno.<\/p>\n\n\n\n

Bajo la lupa de Camilo Jim\u00e9nez Santofimio[1]<\/a> y de acuerdo con el recorrido que hizo de la mano de la propia artista sobre su trayectoria, encontramos que Doris Salcedo, escultora y artista colombiana, decide lo que ser\u00eda su trayectoria como consecuencia del momento pol\u00edtico por el que pasaba Colombia cuando regres\u00f3 en 1985. En medio de la toma del Palacio de Justicia, la artista manifest\u00f3 no haber tenido opci\u00f3n, pues hab\u00eda llegado a vivir una realidad que se impon\u00eda todos los d\u00edas de forma brutal y que necesariamente iba a necesitar un espacio donde se diera su duelo y donde v\u00edctimas y victimarios fueran el foco de reflexi\u00f3n. A partir de este momento, Salcedo emprendi\u00f3 lo que ser\u00eda un largo camino hacia la elaboraci\u00f3n de sus obras, entre ellas algunas de las m\u00e1s representativas: Masacre de Segovia, Asesinato de Jos\u00e9 Antequera, Masacre de Honduras y la Negra, Antrabilarios, Shibboleth, Plegaria muda, Sumando ausencias, Antequera, Masacre de Honduras y la Negra, Antrabilarios, Shibbolet, <\/em>y por supuesto La casa viuda.<\/em><\/p>\n\n\n\n

            La casa viuda<\/em> es una serie de obras que mantienen una relaci\u00f3n entre lo \u00edntimo y lo pol\u00edtico por medio de objetos dom\u00e9sticos. Cada serie, que empieza con la casa viuda I <\/em>y termina con la casa viuda VI,<\/em> est\u00e1 compuesta por mobiliarios y prendas que ilustran la cotidianidad de sus propietarios; uno de los elementos m\u00e1s recurrentes en la puesta en escena es la puerta, elemento que se compagina muy bien con el principal delito que motivo e inspir\u00f3 la creaci\u00f3n de la obra, por su relaci\u00f3n con las despedidas: la desaparici\u00f3n forzada. Con este elemento como principal, Salcedo utiliza otros objetos personales, cotidianos y dom\u00e9sticos que, como lo afirma la propia artista, sean fuente de ilustraci\u00f3n, ya que el sujeto pasivo de una desaparici\u00f3n forzosa no est\u00e1 aqu\u00ed para contarnos su experiencia y, por eso, su obra \u201ctrata de la imposibilidad de ver, de saber y de comunicarse\u201d. (Cabello, 2013)<\/p>\n\n\n\n

El anterior an\u00e1lisis se representa en la segunda imagen anexada donde vemos sillas que, en su uso com\u00fan, deber\u00edan servir de asiento para alguien. En cambio, dicho uso resulta imposible porque tanto su espacio, como su movimiento, est\u00e1n restringidos por enormes bloquea de cemento. En este sentido, la madera de las sillas refleja una construcci\u00f3n d\u00e9bil y vulnerable cuando se encuentra con un material poco dom\u00e9stico y muy urbano como el cemento; esta imagen, termina construyendo un relato de hogares quebrantados y abandono perpetuo de objetos personales.<\/p>\n\n\n\n

De ah\u00ed que debamos empezar por entender de d\u00f3nde surge la idea de creaci\u00f3n. Esta obra es el relato de la situaci\u00f3n desesperada por la que tuvieron que pasar muchas familias luego de sufrir enormes p\u00e9rdidas a causa de enfrentamientos de muchos or\u00edgenes, unos perpetuados por las diferentes guerrillas, otros por paramilitares, algunos relacionados con la droga y otros tantos, producto del sicariato y sus famosas torturas y ejecuciones. En entrevistas[2]<\/a>, la artista revel\u00f3 que la idea de tomar objetos dom\u00e9sticos surge dada la necesidad de buscar un equilibrio entre lo \u00edntimo y lo pol\u00edtico. Pues, a\u00fan cuando \u201cla pena de los familiares de los desaparecidos \u2013 como toda pena \u2013 es de naturaleza \u00edntima, (\u2026) la esencia de estos eventos es la pol\u00edtica\u201d. (Cabello, 2013)<\/p>\n\n\n\n

Sobre la \u00faltima cita podemos encontrar lo que, a mi parecer, responde a la pregunta: por qu\u00e9 es importante.<\/em>Ello, porque en el equilibrio entre lo pol\u00edtico y lo \u00edntimo la artista encuentre lo que, a su juicio, debe ser reconocido por esa sociedad que de alguna forma participa o comparte ese escenario pol\u00edtico. Esta relaci\u00f3n resulta muy importante ante una realidad donde no parece ser f\u00e1cil responder con empat\u00eda, pues dif\u00edcilmente una persona puede entender el dolor ajeno. As\u00ed, considero que los relatos en donde lo que perjudica a una sola persona y lo que deber\u00eda tocar la fibra social se funde, el mensaje parece ser un claro llamado a la empat\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

En virtud de lo anterior, es dable concluir que esta obra es un fragmento importante en la historia de la violencia de Colombia y, en espec\u00edfico, la del conflicto armado porque, en \u00faltimas, es el resultado de un filtro hecho por la artista sobre escenarios pol\u00edticos que merecen ser recordados y asumidos por toda la sociedad, que da\u00f1aron y destruyeron los espacios m\u00e1s \u00edntimos de los hogares colombianos, que rompieron familias y desestructuraron hogares. Esta obra es importante, porque nos muestra por medio de elementos dom\u00e9sticos que est\u00e1n paralizados por enormes bloques de cemento, que estos objetos que eran tan personales se quedaron paralizados y sin uso, que el conflicto armado fue y es una forma m\u00e1s de violencia dom\u00e9stica, propiciada por quienes no hacen parte de la unidad familiar.<\/p>\n\n\n\n

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Imagen recuperada de: https:\/\/revistadiners.com.co\/cultura\/32425_delcy-morelos-doris-salcedo-miguel-angel-rojas-arte-leer\/<\/span><\/em><\/p><\/div>\n

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Imagen recuperada de: https:\/\/revistadiners.com.co\/cultura\/32425_delcy-morelos-doris-salcedo-miguel-angel-rojas-arte-leer\/<\/em><\/span><\/p><\/div>\n\n\n\n

Mar\u00eda Camila Serna<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

[1]<\/sub><\/a> Recuperado de: <\/sub>https:\/\/www.revistaarcadia.com\/arte\/articulo\/doris-salcedo-un-recorrido-comentado-por-su-trayectoria\/74322<\/sub><\/a><\/sub><\/p>\n\n\n\n

[2]<\/a> Recuperado de: https:\/\/www.cromacultura.com\/doris-salcedo\/<\/a><\/p>\n\n\n\n

Bibliograf\u00eda:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Acadia (2019). Doris Salcedo: un recorrido comentado por su trayectoria. Recuperado de: https:\/\/www.revistaarcadia.com\/arte\/articulo\/doris-salcedo-un-recorrido-comentado-por-su-trayectoria\/74322<\/a><\/p>\n\n\n\n

Cabello, I. (2013). El arte y lo dom\u00e9stico: Doris Salcedo. Recuperado de: https:\/\/www.cromacultura.com\/doris-salcedo\/<\/a><\/p>\n\n\n\n

Diners. Mart\u00ednez , S. (2016). Delcy Morelos, Doris Salcedo y Miguel \u00c1ngel Rojas: arte para leer. Recuperado de: https:\/\/revistadiners.com.co\/cultura\/32425_delcy-morelos-doris-salcedo-miguel-angel-rojas-arte-leer\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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