{"id":146,"date":"2021-03-14T00:47:03","date_gmt":"2021-03-14T05:47:03","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/?p=146"},"modified":"2021-07-06T17:02:10","modified_gmt":"2021-07-06T22:02:10","slug":"el-arte-como-mecanismo-de-duelo-y-creacion-de-memoria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/el-arte-como-mecanismo-de-duelo-y-creacion-de-memoria\/","title":{"rendered":"El arte como mecanismo de Duelo y creaci\u00f3n de memoria"},"content":{"rendered":"\n

El gobierno colombiano, en los \u00faltimos a\u00f1os, ha realizado arduos esfuerzos para lograr que las v\u00edctimas del conflicto armado en nuestro pa\u00eds puedan contar sus historias y sean reparadas de forma integral para evitar la ocurrencia de sucesos como este en un futuro. No obstante, muchos de los esfuerzos que se han realizado para la recolecci\u00f3n de las historias de las v\u00edctimas[1]<\/a>, se limitan \u00fanicamente a mostrar cifras del conflicto sobre los efectos materiales que ha tenido la violencia. Por otro lado, en lo que respecta a la reparaci\u00f3n a las v\u00edctimas, en ocasiones se entiende que esta solo se logra a trav\u00e9s de indemnizaciones y perdones pedidos por los victimarios. Esto genera que se ignoren los efectos psicol\u00f3gicos que la guerra ha generado en las v\u00edctimas y sus familias. Como consecuencia de lo anterior, se han realizado grandes esfuerzos para lograr a trav\u00e9s del arte que las personas tengan un proceso de duelo por la p\u00e9rdida de sus seres queridos y puedan seguir adelante con sus vidas. Es por esta raz\u00f3n que el presente ensayo buscar\u00e1 evidenciar, a trav\u00e9s del an\u00e1lisis de la obra Relicarios <\/em>de Erika Diettes, la manera en la que el arte funciona como una terapia psicol\u00f3gica, por medio de la cual las v\u00edctimas contando su historia pueden realizar su duelo por la p\u00e9rdida de sus familiares.<\/p>\n\n\n\n

A modo de contextualizaci\u00f3n, es importante considerar el momento hist\u00f3rico en el que fue realizada esta obra, ya que afecta de manera directa su creaci\u00f3n. En 2012 el presidente Juan Manuel Santos anunci\u00f3 el comienzo de los di\u00e1logos de paz con las FARC. Uno de los puntos sobre los que exist\u00eda m\u00e1s debate era la manera c\u00f3mo se deb\u00eda reparar a las v\u00edctimas asegur\u00e1ndose que su reparaci\u00f3n fuera integral. Por esta raz\u00f3n, desde distintos sectores del pa\u00eds se iniciaron a proponer soluciones, a trav\u00e9s de las cuales, se consiguiera resarcir de manera integral a las v\u00edctimas, para as\u00ed lograr que en aras del \u00e1nimo conciliatorio que exist\u00eda entre el gobierno y las FARC, las v\u00edctimas del conflicto armado pudiesen relatar sus historias y a trav\u00e9s de esto se lograsen desahogar y perdonar a sus victimarios para poder vivir en paz.  Como consecuencia de lo anterior, artistas como Erika Diettes[2]<\/a>, encaminaron sus esfuerzos hacia la creaci\u00f3n de memoria hist\u00f3rica y ayuda psicologica a las v\u00edctimas del conflicto. Este \u00faltimo punto se pudo alcanzar colocando en el centro de sus obras el duelo que sienten las v\u00edctimas de la guerra. La artista se inspira en estas tem\u00e1ticas, ya que, para ella, el dolor es un aspecto en donde todos somos iguales, porque a partir del duelo las personas entienden y se solidarizan con el dolor en otras familias.<\/p>\n\n\n\n

Esto demuestra que Diettes no busca mostrar los hechos violentos, sino el duelo y algunos episodios de la vida de las personas que desde otros contextos se considerar\u00edan menos relevantes[3]<\/a>, porque busca relacionar de manera intr\u00ednseca la memoria y el dolor. Uno de los m\u00e9todos que la artista emplea para demostrar esto, es a trav\u00e9s de utilizar objetos que pertenecieron a las v\u00edctimas del conflicto[4]<\/a> , como se evidencia en la imagen 1<\/p>\n\n\n\n

Imagen 1<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Rio Abajo<\/em> (2008), Erika Diettes. Fotograf\u00eda digital, impresi\u00f3n sobre cristal. (1.50×0.88M).<\/span><\/p><\/div>\n

No obstante, a trav\u00e9s de Relicarios<\/em>, sus obras adquirieron un fin distinto, ya que estas ahora buscan realizar un ejercicio de duelo con las v\u00edctimas para que estas logren perdonar y seguir adelante con sus vidas, en virtud de los acuerdos de paz que se estaban llevando a cabo[5]<\/a>. La obra Relicarios<\/em>, fue realizada entre 2011-2015 y es denominada de esta forma porque un relicario es un vestigio sagrado que los dolientes veneran como objetos de culto, por la importancia simb\u00f3lica que estos tienen. La realizaci\u00f3n de esta obra const\u00f3 de dos etapas. En la primera, Diettes recorri\u00f3 todo el territorio nacional para recolectar objetos de personas desaparecidas o asesinadas como consecuencia del conflicto armado en Colombia. Lo importante de este proceso es que las familias de las v\u00edctimas eran las que decid\u00edan que objeto, que representaba a sus familiares, dar. El proceso de recolecci\u00f3n de todos estos elementos fue sumamente largo, ya que en la entrega de cada objeto lo que se buscaba era tener un proceso de socializaci\u00f3n con las personas que los entregaba, para que estos contaran sus historias, y acompa\u00f1ados de un psic\u00f3logo esto sirviera como terapia para las familias ya que, a trav\u00e9s de la entrega de estos, Diettes buscaba que las personas dejaran ir a sus familiares y seres amados para que pasaran a una mejor vida. El efecto que esto tuvo[6]<\/a> fue que las personas se lograron desahogar a trav\u00e9s de la entrega de estos elementos, y el hecho de que tuvieran la oportunidad de conocer a otras personas que estuvieron en su misma situaci\u00f3n, ayud\u00f3 para que estos supieran que sus desgracias no se trataban de algo aislado, sino que era en virtud de un conflicto armado, y al darse cuenta de esto empezaran a sanar sus heridas apoyados en los otros. Lo que se realiz\u00f3 despu\u00e9s de recolectar los objetos, en la segunda etapa, fue que estos, que pod\u00edan ser fotos, cepillos, anillos o piezas muy intimas, se introdujeron en 165 cubos de Tri polimero de caucho (30x30x12 cm), como es evidente en la Imagen 2.<\/p>\n\n\n\n

Imagen 2<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/p>\n

Seguido de esto, cuando ya fueron expuestos los relicarios, los cubos se ubicaron en el piso, remembrando un cementerio donde cada relicario representaba una tumba. El lugar en el que se localizaron estos era oscuro, y la \u00fanica luz que hab\u00eda era aquella que enfocaba cada uno de los relicarios. Esto puede evocar la manera en la que el alma de estas personas sale de cada uno de estos objetos, lo que reviste al espacio de una solemnidad y calma especial, que nos lleva a pensar que los relicarios se re\u00fanen en un camposanto[7]<\/a>, como es evidente en la imagen 3.<\/p>\n\n\n\n

Imagen 3<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Relicarios<\/em> (2011-2015), Erika Diettes. Mixta. 165 cubos de Tri polimero de caucho (30x30x12 cm). Museo de Antioquia, Colombia. <\/span><\/p><\/div>\n

Otro aspecto interesante que tiene la obra es que esta invita a que el espectador participe en ella agach\u00e1ndose o poni\u00e9ndose de rodillas para poder observar de una manera m\u00e1s detallada lo que contiene el relicario, como es evidente en la imagen 3. Adicional a esto, no hay nombres a lo largo de la instalaci\u00f3n, por lo que el espectador encuentra su lugar en la obra por simple atracci\u00f3n o por sentirse relacionado con un objeto determinado. Por ende, lo que puede significar esto es que, Diettes busca dignificar la muerte de todas estas v\u00edctimas, sean guerrilleros, civiles o militares, dado que todos somos iguales al momento de nuestra muerte y merecemos que nuestro fallecimiento sea respetado y honrado.<\/p>\n\n\n\n

Imagen 3<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/p>\n

A modo de conclusi\u00f3n, la importancia que tienen obras como Relicarios<\/em>, es que al final por muy diferentes que seamos, en la muerte todos somos iguales, ya que este es un espacio en el que se mezclan de una manera trascendente decenas de testigos y testimonios. Se considera que Diettes con Relicarios<\/em> busc\u00f3 evidenciar que el sufrimiento de las victimas del conflicto sobrepasa toda cuesti\u00f3n pol\u00edtica, econ\u00f3mica o ideol\u00f3gica. Sin embargo, considero que lo m\u00e1s importante de la obra, fue el hecho de que adicional a un trabajo de investigaci\u00f3n arduo, existi\u00f3 un apoyo psicosocial a las familias de las v\u00edctimas[8]<\/a>, a trav\u00e9s del cual lograban rendir homenaje a estos entregando su relicario para as\u00ed asegurar que su muerte no fuera en vano, sino que iba a ayudar a la creaci\u00f3n de una memoria hist\u00f3rica que ayudar\u00eda a evitar que la violencia en Colombia siga sucediendo.<\/p>\n\n\n\n

Nicol\u00e1s Sanabria Caicedo<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

[1]<\/a> Como lo son \u00a1Basta Ya! Colombia: memorias de guerra y dignidad<\/p>\n\n\n\n

[2]<\/a> Desde una temprana edad se vio interesada por los temas que versaban sobre el conflicto armado y la consecuencia que tenia en las familias u padre era polic\u00eda, vivi\u00f3 durante la \u00e9poca del narcotr\u00e1fico en Colombia y aunque a su padre nunca le sucedi\u00f3 nada, si asesinaron a su t\u00edo en 1996 en la ciudad de Medell\u00edn. Este en aquel momento era el director del INPEC para el occidente del pa\u00eds<\/p>\n\n\n\n

[3]<\/a> Como la \u00faltima vez que se vio a la persona, o el \u00faltimo contacto que tuvo con esta<\/p>\n\n\n\n

[4]<\/a> A partir de la obra Rio Abajo (2008) esta empieza con la modalidad de recolectar objetos, en este caso prendas de vestir de victimas de conflicto, para realizar una obra de arte con esto.<\/p>\n\n\n\n

[5]<\/a> Para Diettes, los acuerdos de paz trajeron como consecuencia que haya existido un cambio cultural que llev\u00f3 a que se requirieran de ejercicios como relicarios para hacer honra a la memoria de las v\u00edctimas del conflicto en Colombia.<\/p>\n\n\n\n

[6]<\/a> Seg\u00fan Erika Diettes, Centro Nacional de Memoria Hist\u00f3rica. (2018, agosto 14). Entrevista a Erika Diettes.<\/p>\n\n\n\n

[7]<\/a> En una entrevista Diettes estableci\u00f3 que cuando se abri\u00f3 por primera vez la obra en el Museo de Antioquia, se ten\u00edan que limpiar a diario los relicarios, ya que muchas personas les dejaban ofrendas y cruces a los relicarios de las personas.<\/p>\n\n\n\n

[8]<\/a> La artista y sus colaboradores se dieron la tarea de llevar a los 330 familiares de las victimas al Museo de Antioquia. Se trabaj\u00f3 con 10 expertos con los familiares para que estos superan como iba a ser su primer contacto con la obra<\/p>\n\n\n\n

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Referencias:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Banco de la Rep\u00fablica. (2017, junio16). Inicia el proceso de paz entre el gobierno de Juan Manuel Santos y las FARC. Retomado el 26 de noviembre de 2019, de https:\/\/proyectos.banrepcultural.org\/proyecto-paz\/hechos-de-paz\/inicia-el-proceso-de-paz-entre-el-gobierno-de-juan-manuel-santos-y-las-farc<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Centro Nacional de Memoria Hist\u00f3rica. (2018, agosto 14). Entrevista a Erika Diettes<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Cruz Hoyos, S. (2016, junio 26). Erika Diettes y el arte de encontrar belleza en el dolor. El Pa\u00eds<\/em>. Recuperado de https:\/\/www.elpais.com.co\/entretenimiento\/cultura\/erika-diettes-y-el-arte-de-encontrar-belleza-en-el-dolor.html<\/a><\/p>\n\n\n\n

Di\u00e9guez, I. (n.d.). Relicarios, Erika Diettes. Retomado el 26 de noviembre de 2019, de https:\/\/www.museodeantioquia.co\/exposicion\/relicarios\/<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Puentes Ramos, J. (2018, agosto 27). \u201cEn el dolor es donde somos iguales\u201d, una charla con la artista Erika Diettes. Semana Rural<\/em>. Retomado de https:\/\/semanarural.com\/web\/articulo\/entrevista-a-erika-diettes-sobre-su-obra-relicarios\/615<\/a><\/p>\n\n\n\n

Universidad Jorge Tadeo Lozano. (2018, August 15). Universidad Jorge Tadeo Lozano<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El gobierno colombiano, en los \u00faltimos a\u00f1os, ha realizado arduos esfuerzos para lograr que las v\u00edctimas del conflicto armado en nuestro pa\u00eds puedan contar sus historias y sean reparadas de forma integral para evitar la ocurrencia de sucesos como este en un futuro. No obstante, muchos de los esfuerzos que se han realizado para la...<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":196,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[29],"class_list":["post-146","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-textos-2019","tag-nicolas-sanabria-caicedo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/146","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=146"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/146\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":202,"href":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/146\/revisions\/202"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-json\/wp\/v2\/media\/196"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=146"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=146"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=146"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}