{"id":6,"date":"2021-02-05T17:08:21","date_gmt":"2021-02-05T22:08:21","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/?p=6"},"modified":"2021-07-06T17:22:51","modified_gmt":"2021-07-06T22:22:51","slug":"cine-yo-nomeolvides","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/cine-yo-nomeolvides\/","title":{"rendered":"Cine &amp; Yo:  Nomeolvides"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-gallery columns-1 is-cropped wp-block-gallery-1 is-layout-flex wp-block-gallery-is-layout-flex\"><ul class=\"blocks-gallery-grid\"><li class=\"blocks-gallery-item\"><figure><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"554\" height=\"293\" src=\"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2021\/02\/valeria-rozo-1.png\" alt=\"\" data-id=\"9\" data-full-url=\"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2021\/02\/valeria-rozo-1.png\" data-link=\"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/?attachment_id=9\" class=\"wp-image-9\" srcset=\"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2021\/02\/valeria-rozo-1.png 554w, https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2021\/02\/valeria-rozo-1-300x159.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 554px) 100vw, 554px\" \/><\/figure><\/li><\/ul><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right wp-block-paragraph\" style=\"line-height:1\"><sup><span class=\"has-inline-color has-white-color\">Fig. 1&nbsp; (Des)dibujo Planta Nomeolvides (2020).Interpretaci\u00f3n ilustraci\u00f3n por Valeria Rozo. (Arkhangelskaia (2018))<\/span><\/sup><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-drop-cap has-text-align-left wp-block-paragraph\" style=\"line-height:1.4\">Millones de colombianxs viviendo en territorios rurales han sufrido da\u00f1os irreparables como consecuencia de violaciones sistem\u00e1ticas a sus derechos humanos en el marco del conflicto armado interno del pa\u00eds. Ciro Galindo es uno de estos colombianos, quien despu\u00e9s de 20 a\u00f1os de amistad con Miguel Salazar (renombrado director y productor de cine), pas\u00f3 de ser una v\u00edctima an\u00f3nima m\u00e1s, a ser reconocido desde la individualidad por contar su historia en el documental estrenado en 2018: <strong><em>Ciro y yo. <\/em><\/strong>Al haber tenido una acogida significativa por la sociedad, la importancia de esta obra radica en la humanizaci\u00f3n de una de las v\u00edctimas, quien, desde su testimonio, expone su experiencia de vida dolorosa al p\u00fablico (la sociedad civil colombiana y extranjera). Ciro representa la vida marginal en territorios rurales donde el m\u00e1s vulnerable es v\u00edctima de quien ostente el poder. Este documental se transforma en un espejo en el que muchxs colombianos pueden ver reflejado el flagelo del d\u00eda a d\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group alignfull\"><div class=\"wp-block-group__inner-container is-layout-flow wp-block-group-is-layout-flow\">\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-8f761849 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-vertically-aligned-center is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:100%\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"line-height:1.4\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; El documental relata la historia del conflicto armado desde los ojos civiles que lo viven y no desde los actores armados. Por el contexto pol\u00edtico, hist\u00f3rico y social en el que se desenvuelve, permite ver c\u00f3mo aparentemente se nace predestinado a sufrir. Ciro, quien a tierna edad es regalado por su madre y sometido a maltratos f\u00edsicos, sexuales y psicol\u00f3gicos, vive una constante ruleta que siempre lo devuelve a su n\u00facleo familiar de origen de donde nuevamente es desprendido a la fuerza para vivir un nuevo vejamen. Pero la vida de Ciro seguir\u00e1 un rumbo tr\u00e1gico durante su adolescencia y vida adulta, marcados por el desplazamiento forzoso, el reclutamiento de fuerzas armadas en conflicto, la privaci\u00f3n de su libertad, el asesinato de sus familiares y una constante estigmatizaci\u00f3n de ser colaborador o pertenecer a uno u otro bando.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"line-height:1.4\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; La historia de Ciro, al ser contada en una producci\u00f3n cinematogr\u00e1fica, permite conocer la problem\u00e1tica descarnada del protagonista y su familia, la cual, a pesar del tiempo, seguir\u00e1 latente en la memoria no solo de los espectadores, sino tambi\u00e9n de las v\u00edctimas, victimarios y dem\u00e1s conocedores. Permite la analog\u00eda con la planta popularmente conocida Nomeolvides, que representa a su vez el dolor y el sufrimiento que no se olvida, pero se acepta con resignaci\u00f3n como una advertencia inequ\u00edvoca de lo que jam\u00e1s debi\u00f3 pasar y no puede volver a suceder.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><strong><em>&#8220;No me olvides&#8221;,<\/em><\/strong><em> poema de Don Arturo Jauretche.<\/em><a href=\"#_ftn1\"><em><sup><strong><sup>[1]<\/sup><\/strong><\/sup><\/em><\/a><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\" style=\"line-height:0.1\"><em>No me olvides, no me olvides<\/em><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\" style=\"line-height:0.1\"><em>no me olvides,<\/em><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\" style=\"line-height:0.1\"><em>es la flor del que se fue.<\/em><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\" style=\"line-height:0.1\"><em>No me olvides, no me olvides.<\/em><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\" style=\"line-height:0.1\"><em>No me olvides,<\/em><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\" style=\"line-height:0.1\"><em>volveremos otra vez.<\/em><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\" style=\"line-height:0.1\"><em>Es el novio de la patria<\/em><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\" style=\"line-height:0.1\"><em>de la patria que le espera.<\/em><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\" style=\"line-height:0.1\"><em>Volver<\/em><em>\u00e1n los nomeolvides,<\/em><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\" style=\"line-height:0.1\"><em>volver\u00e1<\/em><em>n en primavera.<\/em><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\" style=\"line-height:0.1\"><em>\u00a1No me olvides, no me olvides,<\/em><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\" style=\"line-height:0.1\"><em>no me olvides!<\/em><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\" style=\"line-height:0.1\"><em>Canta el pueblo de Per\u00f3n.<\/em><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\" style=\"line-height:0.1\"><em>No me olvides sobre el pecho,<\/em><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\" style=\"line-height:0.1\"><em>no me olvides pegadito al coraz\u00f3n.<\/em><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\" style=\"line-height:0.1\"><em>Volver<\/em><em>\u00e1n los nomeolvides<\/em><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\" style=\"line-height:0.1\"><em>cada a<\/em><em>\u00f1<\/em><em>o a florecer.<\/em><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\" style=\"line-height:0.1\"><em>Con la flor de nomeolvides<\/em><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\" style=\"line-height:0.1\"><em>no olvidando esperar<\/em><em>\u00e9<\/em><em>.<\/em><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\" style=\"line-height:0.1\"><em>No me olvides, no me olvides.<\/em><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\" style=\"line-height:0.1\"><em>No me olvides.<\/em><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\" style=\"line-height:0.1\"><em>Es la flor del que se fue.<\/em><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\" style=\"line-height:0.1\"><em>Nomeolvides, nomeolvides,<\/em><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\" style=\"line-height:0.1\"><em>Nomeolvides<\/em><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\" style=\"line-height:0.1\"><em>\u00a1\u00a1Volveremos otra vez!!<\/em><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"line-height:1.4\">Dar a conocer la historia de Ciro, si bien no le produce indemnizaci\u00f3n alguna, podr\u00eda no ser reparador ya que ninguno de los actores armados que influy\u00f3 y afect\u00f3 su vida, hizo parte activa del proceso de creaci\u00f3n del documental. La reparaci\u00f3n no deber\u00eda venir \u00fanicamente de la motivaci\u00f3n personal de Salazar y de la sociedad civil, pues la deuda y responsabilidad es tanto del estado como de los actores armados. Es un caso en que la reparaci\u00f3n a la v\u00edctima esta mediada por el alcance, la reputaci\u00f3n y popularidad de la plataforma que le ofrece el artista. No obstante, saber que su historia ha sido contada a miles de personas desconocidas a trav\u00e9s de un documental, representa la mejor manera para que Ciro cuente su verdad, sin represi\u00f3n alguna por parte de sus victimarios, es as\u00ed una reparaci\u00f3n alternativa. Le permiti\u00f3 hacer catarsis de su dolor y frustraci\u00f3n cr\u00f3nica, ser ejemplo de resiliencia y coraje para volver a empezar una y otra vez con un prop\u00f3sito definido como es hoy en d\u00eda la Fundaci\u00f3n Ciro y Todos, cuyo fin es ofrecer ayuda y apoyo a las v\u00edctimas del conflicto y poblaci\u00f3n vulnerable. Desde esta \u00f3ptica, el sufrimiento de Ciro encuentra un prop\u00f3sito \u00fatil a la sociedad que por tanto tiempo lo invisibiliz\u00f3 e ignor\u00f3.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"line-height:1.4\">No me cabe duda que el encuentro accidental entre Miguel Salazar y Ciro, 20 a\u00f1os atr\u00e1s, y el lazo fraternal que de all\u00ed deriv\u00f3, no fue coincidencia, ya que de no ser por Salazar y su renombre en la industria cinematogr\u00e1fica, la historia de Ciro al igual que la de muchxs otrxs colombianxs hubiera quedado en el olvido, y hoy, Ciro Galindo ser\u00eda una m\u00e1s de aquellas v\u00edctimas mudas, cuyos sufrimientos y penurias se extinguen al finalizar su vida, como una Nomeolvides marchita que nunca sirvi\u00f3 de inspiraci\u00f3n para alg\u00fan poeta enamorado.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right wp-block-paragraph\">Valeria Rozo<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><sub><a href=\"#_ftnref1\"><em><strong>[1]<\/strong><\/em><\/a> El <strong>&#8220;No me olvides\u201d <\/strong>surgi\u00f3 como Poema de la Resistencia Peronista tras el derrocamiento del General Per\u00f3n, El 30 de Noviembre de 1955 en Argentina. Durante la resistencia peronista los censurados peronistas, para identificarse, usaban en la solapa del saco un ramo de flores <em>Nomeolvides<\/em>. Este s\u00edmbolo de lealtad nacional inspir\u00f3 a Arturo Jauretche a escribir este poema.<\/sub><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>Referencias Bibliogr\u00e1ficas<\/em><\/strong><strong><em><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"line-height:0.8\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Arkhangelskaia, Ekaterina (2018) <em>Herbario, Fondo, Flor nomeolvides. <\/em>(en l\u00ednea) Recuperado el 20 de Septiembre del 2020, de <a href=\"https:\/\/es.dreamstime.com\/catarchangel_info\">https:\/\/es.dreamstime.com\/catarchangel_info<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"line-height:0.8\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; IDARTES (2018) <em>Poster Ciro y yo: funci\u00f3n y conversatorio. (en l\u00ednea) Recuperado el 19 de Septiembre del 2020, de<\/em> <a href=\"https:\/\/idartes.gov.co\/es\/agenda\/conversatorio\/ciro-y-yo-funcion-y-conversatorio\">https:\/\/idartes.gov.co\/es\/agenda\/conversatorio\/ciro-y-yo-funcion-y-conversatorio<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"line-height:0.8\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Red Nacional y Popular de Noticias (2015). <em>NO ME OLVIDES, VOLVEREMOS OTRA VEZ. <\/em>(en l\u00ednea) Recuperado el 20 de Septiembre del 2020, de <a href=\"https:\/\/nacionalypopular.com\/2018\/11\/30\/no-me-olvides-volveremos-otra-vez\/\">https:\/\/nacionalypopular.com\/2018\/11\/30\/no-me-olvides-volveremos-otra-vez\/<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"line-height:0.8\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; VirtualPro (2017). <em>Ciro Galindo: Perfiles que han marcado un hito. <\/em>(en l\u00ednea) Recuperado el 20 de Septiembre del 2020, de <a href=\"https:\/\/www.virtualpro.co\/historia\/ciro-galindo\">https:\/\/www.virtualpro.co\/historia\/ciro-galindo<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large is-resized is-style-twentytwentyone-border\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2021\/02\/Imagen-2-valeria-rozo-1024x314.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-12\" width=\"512\" height=\"157\" srcset=\"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2021\/02\/Imagen-2-valeria-rozo-1024x314.png 1024w, https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2021\/02\/Imagen-2-valeria-rozo-300x92.png 300w, https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2021\/02\/Imagen-2-valeria-rozo-768x236.png 768w, https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2021\/02\/Imagen-2-valeria-rozo.png 1222w\" sizes=\"auto, (max-width: 512px) 100vw, 512px\" \/><figcaption>&nbsp;<br><span class=\"has-inline-color has-white-color\"><sup><strong>Fig. 2&nbsp; (Des)dibujo Ciro y Yo <\/strong>(2020).<em>&nbsp;Intervenci\u00f3n Poster original por Valeria Rozo. (IDARTES (2018))<\/em><\/sup><\/span><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Millones de colombianxs viviendo en territorios rurales han sufrido da\u00f1os irreparables como consecuencia de violaciones sistem\u00e1ticas a sus derechos humanos en el marco del conflicto armado interno del pa\u00eds. Ciro Galindo es uno de estos colombianos, quien despu\u00e9s de 20 a\u00f1os de amistad con Miguel Salazar (renombrado director y productor de cine), pas\u00f3 de ser una v\u00edctima an\u00f3nima m\u00e1s, a ser reconocido desde la individualidad por contar su historia en el documental estrenado en 2018: Ciro y yo. Al haber tenido una acogida significativa por la sociedad, la importancia de esta obra radica en la humanizaci\u00f3n de una de las v\u00edctimas, quien, desde su testimonio, expone su experiencia de vida dolorosa al p\u00fablico (la sociedad civil colombiana y extranjera). Ciro representa la vida marginal en territorios rurales donde el m\u00e1s vulnerable es v\u00edctima de quien ostente el poder. Este documental se transforma en un espejo en el que muchxs colombianos pueden ver reflejado el flagelo del d\u00eda a d\u00eda.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":196,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"quote","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[7],"class_list":["post-6","post","type-post","status-publish","format-quote","has-post-thumbnail","hentry","category-textos-2020","tag-valeria-rozo","post_format-post-format-quote"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6"}],"version-history":[{"count":16,"href":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":217,"href":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6\/revisions\/217"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-json\/wp\/v2\/media\/196"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}