{"id":60,"date":"2021-03-13T15:24:53","date_gmt":"2021-03-13T20:24:53","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/?p=60"},"modified":"2021-07-06T17:21:53","modified_gmt":"2021-07-06T22:21:53","slug":"un-dia-despues","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/un-dia-despues\/","title":{"rendered":"\u201cUn d\u00eda despu\u00e9s\u201d"},"content":{"rendered":"\n

Ese cielo, liberador e impalpable, que observamos, en el que nos perdemos, en el que creamos imaginarios de nuestras a\u00f1oranzas, all\u00ed, donde bailan nuestras ilusiones extasiadas al comp\u00e1s del silbido de la ventisca. Deseado por quienes reposan recostados sobre campos de c\u00e9sped, mir\u00e1ndolo fijamente, colocando en los bustos de los nubarrones sus anhelos. Sum\u00e1ndose aquellos que, encerrados entre l\u00e1minas gruesas de concreto, conscientes de su fugacidad terrenal, se liberan al imaginarse \u201cni\u00f1os juguetones de las nubes\u201d, saltando entre ellas-y con ellas-, bes\u00e1ndolas, para finalmente, desfallecer ante sus delicias.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\"i\u201cUn

i \u201cUn d\u00eda despu\u00e9s\u201d. Recuperado de: http:\/\/museodememoria.gov.co\/arte-y-cultura\/un-dia-despues\/<\/span><\/em><\/p><\/div>\n

\u201cUn d\u00eda despu\u00e9s\u201d de Leonardo Herrera, es una obra basada en la recopilaci\u00f3n de registros fotogr\u00e1ficos del cielo en los lugares donde aparecieron los cuerpos de v\u00edctimas reportados en los peri\u00f3dicos de 1997 \u2013 1998. Esta recopilaci\u00f3n fue hecha espec\u00edficamente en el Valle del Cauca, una de las zonas m\u00e1s afectadas por la violencia en Colombia hasta la actualidad. Leonardo narra que estas armoniosas e id\u00edlicas fotograf\u00edas pierden su atractivo celestial al verse amalgamadas al \u00faltimo plano que las v\u00edctimas pudieron precisar.  <\/p>\n\n\n\n

El quedar inmerso dentro de la fotograf\u00eda desde un primer momento es m\u00e1gico, cielos vivos que pareciesen coquetear con el espectador; sin embargo, al contextualizar la imagen, esos coquetos nubarrones y sus azules empastelados parecieran llover l\u00e1grimas de sangre, se convierten en testigos silenciosos que permanecieron ante la atrocidad. Parecieran abrirnos sus portales para permitirnos sentir la muerte entre los labios, se estremece el cuerpo al sentirse traspasado al del difunto. De igual manera, estas fotograf\u00edas no solo se adue\u00f1an completamente de la sensibilidad visual, sino que avivan cada unas de las sensaciones posiblemente presentes en la lamentable escena. Al igual que las nubes, las hojas alrededor bailan, chocan entre s\u00ed; los p\u00e1jaros p\u00edan majestuosamente, sus alas se abren y se atiende el plumaje revoloteando velozmente, a veces cesa, a veces se mantiene, a veces se oye a la distancia alej\u00e1ndose peri\u00f3dicamente para no regresar. El suelo se siente r\u00edgido, o tal vez acolchonado, pero se siente, los pasos de los perpetradores se oyen y, cual el plumaje de las aves a la distancia, se extinguen. \u00bfQu\u00e9 habr\u00e1n pensado por \u00faltima vez? \u00bfHabr\u00e1n tenido tiempo acaso de pensar? Se abren inc\u00f3gnitas infinitas que jam\u00e1s podr\u00e1n ser contestadas, lo que vuelve la situaci\u00f3n desesperante para un impotente y col\u00e9rico yo, que miraba las im\u00e1genes una y otra vez por medio de una fr\u00edvola e impasible pantalla.   <\/p>\n\n\n\n

Esta es quiz\u00e1 la manera en que, desde mi perspectiva, podr\u00eda explicar lo potente de esta obra. Su complejidad no radica tan solo en trasplantarse a una somera idea de lo sucedido, se basa en la amplitud de sensaciones que subyacen de cada paisaje. Es ah\u00ed donde la obra permite condolerse, al reconstruir una escena desde una vivencia propia, traspasando la dimensi\u00f3n ajena creada desde mi interpretaci\u00f3n hasta la dimensi\u00f3n fija propia desde donde escribo este ensayo. \u00bfPor qu\u00e9 desde la dimensi\u00f3n fija? Porque ni el dolor ni la inconformidad desaparecen, se mantienen vivas y vibran dentro de cada fibra, no se borran ni se desdibujan, permanecer\u00e1n aferradas firmemente, botar\u00e1n entre mi consciente e inconsciente hasta que encuentre mi \u00f3bito. Es decir, la obra permite una memoria, lamentablemente abstracta, ya que en parte resulta inconveniente, si no irresponsable, comparar una interpretaci\u00f3n con la gravedad y la pesadumbre de una muerte real con una amplitud familiar y social tanto dentro de su comunidad como en su pa\u00eds, aunque este \u00faltimo quiz\u00e1 algo obnubilado. Es importante, insisto, convenir en que esta obra s\u00ed sensibiliza al espectador, mas no se puede entender jam\u00e1s la emoci\u00f3n generada como una m\u00ednima aproximaci\u00f3n a la grave situaci\u00f3n de violencia, lo cual no se lo adjudico al autor, sino aclaro que ninguna obra permite tal cosa. <\/p>\n\n\n\n

Otro punto importante que esta obra permite identificar es la omnipresencia del cielo. Centr\u00e9monos en entender qu\u00e9 es de aquel cielo postrado en lo m\u00e1s alto de nuestros cabezales, entend\u00e1moslo como ajeno a nuestra actividad mundana en la tierra- ajeno mas no exento de repercusiones -. Adem\u00e1s, detall\u00e9moslo como un solo cielo que danza entre tonos y diversas formas, con una extensi\u00f3n que recubre toda nuestra esfera terrestre. Imaginemos, pues, que el cielo gravita dentro de una dimensi\u00f3n aparte a la de nosotros los humanos, quienes buscamos alienarnos de la naturaleza para comprenderla, o quiz\u00e1 para adue\u00f1\u00e1rnosla. Nosotros humanos, reconocemos al cielo como \u201ccielo\u201d<\/em>, mas \u00e9l en su dimensi\u00f3n no nos reconoce, prescinde de nuestra existencia, a pesar de que nuestro forzoso esfuerzo de controlarlo todo haya creado una \u201cinterdimensi\u00f3n\u201d, la cual se mece entre nuestra dimensi\u00f3n y, en este caso, la del cielo, es esta la raz\u00f3n de que nuestras actividades afecten su comportamiento y no el hecho de que directamente vivamos en la misma. \u00bfNo es entonces esta obra tambi\u00e9n una forma de resaltar lo ef\u00edmero de nuestra existencia frente a la inamovible magnitud del firmamento? \u00bfNo es acaso una representaci\u00f3n hist\u00e9rica de lo injusto y quebrantador que es irrumpir en la existencia vital de un ser humano a sabiendas de su fragilidad? Es as\u00ed como los cielos de \u201cUn d\u00eda despu\u00e9s\u201d no solo nos traspasa a un imaginario sensitivo de la situaci\u00f3n de la v\u00edctima, sino que a su vez abre paso a evidenciar el fatal irrespeto hacia la vida, ya de por s\u00ed l\u00e1bil, que se quebranta frente a un cielo infinito, eterno e inmortal.  <\/p>\n\n\n\n

\"\"

ii\u00a0 \u201cUn d\u00eda despu\u00e9s\u201d. Recuperado de: http:\/\/museodememoria.gov.co\/arte-y-cultura\/un-dia-despues\/<\/em><\/span><\/p><\/div>\n\n\n\n

Andr\u00e9s Garc\u00eda Jaramillo<\/p>\n\n\n\n

_________________________________________________________________________<\/p>\n\n\n\n

Bibliograf\u00eda<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Un d\u00eda despu\u00e9s: Museo de Memoria de Colombia. (2020). Recuperado el 19 de septiembre del 2020, de: http:\/\/museodememoria.gov.co\/arte-y-cultura\/un-dia-despues\/<\/a> <\/p>\n\n\n\n

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Ese cielo, liberador e impalpable, que observamos, en el que nos perdemos, en el que creamos imaginarios de nuestras a\u00f1oranzas, all\u00ed, donde bailan nuestras ilusiones extasiadas al comp\u00e1s del silbido de la ventisca. Deseado por quienes reposan recostados sobre campos de c\u00e9sped, mir\u00e1ndolo fijamente, colocando en los bustos de los nubarrones sus anhelos. Sum\u00e1ndose aquellos que, encerrados entre l\u00e1minas gruesas de concreto, conscientes de su fugacidad terrenal, se liberan al imaginarse \u201cni\u00f1os juguetones de las nubes\u201d,...<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":196,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[12],"class_list":["post-60","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-textos-2020","tag-andres-garcia-jaramillo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/60","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=60"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/60\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":215,"href":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/60\/revisions\/215"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-json\/wp\/v2\/media\/196"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=60"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=60"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=60"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}