{"id":80,"date":"2021-03-13T16:34:20","date_gmt":"2021-03-13T21:34:20","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/?p=80"},"modified":"2021-07-06T17:20:27","modified_gmt":"2021-07-06T22:20:27","slug":"quien-dio-la-orden-arte-y-censura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/quien-dio-la-orden-arte-y-censura\/","title":{"rendered":"\u00bfQUI\u00c9N DIO LA ORDEN? – Arte y Censura"},"content":{"rendered":"\n

\u201cEl arte tiene la extraordinaria capacidad de expresar la resistencia,
la rebeli\u00f3n, la protesta y la esperanza.\u201d<\/em>
– Deeyah Khan<\/p>\n\n\n\n

En el presente texto se expondr\u00e1 la expresi\u00f3n art\u00edstica evidenciada en el mural \u00bfQui\u00e9n dio la orden?<\/em> y el posterior acto de censura al cual fue sometido. Su contenido ser\u00e1 guiado a sustentar  que el arte, en este caso el mural, busca aportar al esclarecimiento de la verdad durante el conflicto armado en Colombia y brindar garant\u00edas de no repetici\u00f3n. Adem\u00e1s que todo acto de censura hacia un ejercicio art\u00edstico frente al conflicto armado ignora los derechos de las v\u00edctimas y la sociedad al reconocimiento de la verdad y la memoria hist\u00f3rica. Finalmente, resalta que, en este caso en espec\u00edfico, la censura permiti\u00f3 multiplicar el mensaje del mural y generar nuevos expresiones art\u00edsticas en base a este. Lo que refleja a un pa\u00eds que exige construir memoria hist\u00f3rica y transparencia de los acontecimientos.  <\/p>\n\n\n\n

\"\"

Figura 1, Mural: \u00bfQui\u00e9n dio la orden?<\/em><\/span><\/p><\/div>\n

El acto de censura cometido contra el mural \u00bfQui\u00e9n dio la orden? por parte de la brigada 13 del ej\u00e9rcito nacional tuvo un resultado opuesto a lo esperado con su posterior viralizaci\u00f3n. En octubre del 2019, miembros del Movimiento de V\u00edctimas de Cr\u00edmenes de Estado (Movice) se encontraban pintando el mural en el que se ve\u00edan cinco rostros de altos mandos de las fuerzas militares. Pero luego fueron interrumpidos por m\u00e1s de treinta integrantes del ej\u00e9rcito, estos \u00faltimos cubrieron con pintura blanca la casi terminada obra empezando por los rostros de los personajes. A los comandantes ilustrados se les vinculaba con las v\u00edctimas de falsos positivos sucedidos entre el 2000 y 2010. \u00a0La pieza cuenta con cuatro elementos relevantes; en la parte superior derecha, la pregunta en may\u00fasculas \u00bfQUIEN DIO LA ORDEN?; En la parte inferior el hashtag #Campa\u00f1aPorLaVerdad; la imagen de cinco altos mandos del ej\u00e9rcito, cada una con su nombre y la cifra de v\u00edctimas de falsos positivos reportadas bajo su direcci\u00f3n en la parte inferior y media del mural; y, finalmente, en la parte superior izquierda la suma de los asesinatos de los civiles presentados como falsos positivos durante esa d\u00e9cada; 5763.<\/p>\n\n\n\n

El arte y toda expresi\u00f3n art\u00edstica busca aportar al esclarecimiento de la verdad en el marco del conflicto armado en Colombia, uno de sus prop\u00f3sitos es el de brindar garant\u00edas de no repetici\u00f3n, construyendo memoria hac\u00eda la sociedad y v\u00edctimas. El movimiento promovido por Movice y otras organizaciones defensoras de derechos humanos denominado #Campa\u00f1aPorLaVerdad busca poner en evidencia los actos conocidos como falsos positivos<\/em> durante la guerra. Se designa falso positivo<\/em> a la participaci\u00f3n del Ejercito Nacional de Colombia en el asesinato de civiles con el argumento de que son muertes por combate. \u00bfQui\u00e9n dio la orden? no solo reflej\u00f3 los actos infames del Ejercito Nacional  al hacer pasar la muerte de civiles por bajas dentro del marco del conflicto. Tambi\u00e9n humaniz\u00f3 a las victimas ense\u00f1ando que detr\u00e1s de cada una de ellas hay personas, familiares, capaz de hacer cualquier cosa por saber la verdad y aclarar los acontecimientos.<\/p>\n\n\n\n

Todo acto de censura, hacia la b\u00fasqueda de esclarecer los sucesos en el marco del conflicto armado, evade el derecho a la verdad, entendiendo que es un derecho aut\u00f3nomo que se presenta frente a las violaciones de derechos humanos. D\u00edas despu\u00e9s de esa noche de octubre en la que militares cubrieron el mural, el general Marcos Pinto, uno de los ilustrados en la obra, entutel\u00f3 a Movice para que retiraran las im\u00e1genes de medios digitales. En primera instancia fall\u00f3 a favor de Movice debido al mal procedimiento del ej\u00e9rcito. Sin embargo, el caso pas\u00f3 a otra instancia y la tom\u00f3 el Juzgado 13 Civil, la cual fall\u00f3 a favor del general y “orden\u00f3 en relaci\u00f3n con el mural \u00bfQui\u00e9n dio la orden? en t\u00e9rmino de las 48 horas siguientes a su notificaci\u00f3n se proceda a eliminar de murales, redes sociales, medios de comunicaci\u00f3n hablados o escritos, la imagen objeto de la tutela y en la que aparece la reproducci\u00f3n pictogr\u00e1fica del general Marcos Evangelista Pinto Lizarazo”. El fallo dado por el Juzgado 13 civil polariz\u00f3 la fuerza militar terrestre leg\u00edtima y a las v\u00edctimas del conflicto, inclin\u00e1ndose, evidentemente, por mantener el \u201cbuen nombre\u201d de los altos mandos del ej\u00e9rcito. Adem\u00e1s, eludi\u00f3 el derecho de la sociedad a saber la verdad.<\/p>\n\n\n\n

En este caso en espec\u00edfico, la censura permiti\u00f3 masificar y viralizar el mensaje del mural, generando nuevas expresiones art\u00edsticas en base a este, lo que refleja a un pa\u00eds que exige construir memoria hist\u00f3rica y transparencia de los acontecimientos. Despu\u00e9s de su censura, m\u00e1s organizaciones defensoras no solo de derechos humanos, sino tambi\u00e9n de libertad de prensa se unieron a la campa\u00f1a. Instituciones como la FLIP (Fundaci\u00f3n para la libertad de prensa) solicitaron anular la orden al considerarla irrazonable. Est\u00e1 solicitud debido a que tendr\u00edan que vincular al caso a todos los perfiles de redes sociales que compartieron la imagen. O bien, el general Pinto tendr\u00eda que imponer una tutela a cada uno de los implicados que, debido a su viralizaci\u00f3n, son miles. Movice retir\u00f3 de sus cuentas la imagen y tuvo que eliminarlas de todos los medios. No obstante, la imagen a\u00fan sigue en circulaci\u00f3n. Esta ha sido usada para diferentes protestas, como las ocurridas en el mes de noviembre del 2019 y las de comienzo del  a\u00f1o 2020. Adem\u00e1s, madres de algunos de los falsos positivos imprimieron la imagen del mural en tapabocas durante la pandemia, con un fuerte mensaje; ni el Covid podr\u00e1 callarnos. Otro caso m\u00e1s reciente, es el del mismo mural pintado en el cementerio de Neiva, el cual fue borrado por desconocidos la noche del pasado 8 de septiembre del presente a\u00f1o, es decir, la historia del primer mural se repiti\u00f3 una vez m\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

Para concluir, las expresiones de litigio art\u00edstico frente al conflicto permiten mostrar, por un medio sensitivo y gr\u00e1fico, los hechos, la historia y la verdad. Obras como esta, adem\u00e1s de buscar justicia, intentan construir memoria y que los colombianos se cuestionen sobre la historia conocida del conflicto armado en Colombia. Es por esto que los actos de censura frente a dichas expresiones violan los derechos de los ciudadanos a conocer la verdad.<\/p>\n\n\n\n

Erika Aldana <\/p>\n\n\n\n

_________________________________________________________________________<\/p>\n\n\n\n

Bibliograf\u00eda<\/strong><\/p>\n\n\n\n

 Abcpol\u00edtica. (2020). \u201cNi el COVlD nos podr\u00e1 callar\u201d: Madres de falsos positivos venden tapabocas de \u00abqui\u00e9n dio la orden\u00bb.<\/em> Abcpol\u00edtica. Recuperado de: https:\/\/www.abcpolitica.com\/ni-el-covld-nos-podra-callar-madres-de-falsos-positivos-venden-tapabocas-de-quien-dio-la-orden\/ [19\/09\/2020].<\/a><\/p>\n\n\n\n

Arg\u00fcello, C. (2020). \u00bfQui\u00e9n dio la orden?<\/em> La Naci\u00f3n. Recuperado de: https:\/\/www.lanacion.com.co\/quien-dio-la-orden\/<\/a> [19\/09\/2020].<\/p>\n\n\n\n

Figura 1: Arg\u00fcello, C. (2020). \u00bfQui\u00e9n dio la orden?<\/em> La Naci\u00f3n. Recuperado de: https:\/\/www.lanacion.com.co\/quien-dio-la-orden\/ <\/a>[19\/09\/2020].<\/p>\n\n\n\n

FLIP. (2020). FLIP presenta solicitud de nulidad del fallo contra el Movice por el mural \u00bfQui\u00e9n dio la orden? <\/em>Fundaci\u00f3n para la libertad de prensa. Recuperado de: https:\/\/flip.org.co\/index.php\/es\/informacion\/pronunciamientos\/item\/2473-flip-presenta-solicitud-de-nulidad-del-fallo-contra-el-movice-por-el-mural-quien-dio-la-orden<\/a> [19\/09\/2020].<\/p>\n\n\n\n

HJCK. (2019). Nueva censura de arte en Bogot\u00e1: ej\u00e9rcito tap\u00f3 mural de falsos positivos. <\/em>HJCK .Recuperado de: https:\/\/hjck.com\/actualidad\/nueva-censura-de-arte-en-bogota-ejercito-tapo-mural-de-falsos-positivos\/<\/a> [19\/09\/2020].<\/p>\n\n\n\n

Movice. (2020). Mural \u2018\u00bfQui\u00e9n dio la orden?\u2019 ya es patrimonio de la sociedad: Movice. <\/em>Movimiento Nacional de V\u00edctimas de Cr\u00edmenes de Estado. Recuperado de: https:\/\/movimientodevictimas.org\/mural-quien-dio-la-orden-ya-es-patrimonio-de-la-sociedad-movice\/ <\/a>[19\/09\/2020].<\/p>\n\n\n\n

Redacci\u00f3n Judicial. (2020). FLIP pide anular fallo que orden\u00f3 retirar mural sobre falsos positivos. <\/em>El espectador. Recuperado de: https:\/\/www.elespectador.com\/noticias\/judicial\/flip-pide-anular-fallo-que-ordeno-retirar-mural-sobre-falsos-positivos-articulo-906915\/<\/a> [19\/09\/2020].<\/p>\n\n\n\n

UNESCO (2009). Libertad Art\u00edstica<\/em>. Entidad de la Diversidad de las Expresiones Culturales – Sector de Cultura-UNESCO. Libertad Art\u00edstica.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cEl arte tiene la extraordinaria capacidad de expresar la resistencia,la rebeli\u00f3n, la protesta y la esperanza.\u201d– Deeyah Khan En el presente texto se expondr\u00e1 la expresi\u00f3n art\u00edstica evidenciada en el mural \u00bfQui\u00e9n dio la orden? y el posterior acto de censura al cual fue sometido. Su contenido ser\u00e1 guiado a sustentar  que el arte, en...<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":196,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[15],"class_list":["post-80","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-textos-2020","tag-erika-aldana"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/80","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=80"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/80\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":214,"href":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/80\/revisions\/214"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-json\/wp\/v2\/media\/196"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=80"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=80"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=80"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}