{"id":94,"date":"2021-03-13T17:15:06","date_gmt":"2021-03-13T22:15:06","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/?p=94"},"modified":"2021-07-06T17:19:20","modified_gmt":"2021-07-06T22:19:20","slug":"indiferentes-a-la-verdadera-realidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/indiferentes-a-la-verdadera-realidad\/","title":{"rendered":"Indiferentes a la Verdadera Realidad"},"content":{"rendered":"\n

Convivimos en un pa\u00eds donde confluyen dos realidades distintas, urbana y rural, las cuales parecen a la percepci\u00f3n de muchos independientes entre s\u00ed, ya que se cree que lo que sucede en una no tiene un efecto inmediato en la otra. De esta manera, Colombia termina convirti\u00e9ndose en dos pa\u00edses, en que las urbes conciben una \u2018realidad\u2019 et\u00e9rea e ilusoria, ignorando lo que se vive en la gran mayor\u00eda del pa\u00eds. Pero es en la marginalidad de lo urbano, que se percibe y se experimenta la aut\u00e9ntica realidad de Colombia, a la cual preferimos darle la espalda que afrontarla. Asimismo, en las ciudades seguimos cegados por la relumbrancia de esta falsa realidad que la fundamentamos como verdad absoluta. Mientras esto tiene lugar, dentro del mismo pa\u00eds, es donde existe otra poblaci\u00f3n de semejantes que anhelan y claman por lo que asumimos como algo normal en las urbes: paz, oportunidades, calidad de vida y esperanza.  A partir de este ensayo se busca analizar una parte de la realidad de Colombia desde la obra de arte Memorias de Agua<\/em> de Maria Paula Dur\u00e1n (2015). En la cual, a trav\u00e9s de retratar la poblaci\u00f3n de Nueva Venecia con fotograf\u00edas, esta autora muestra la deplorable realidad que experimentan los campesinos de nuestro pa\u00eds. Los cuales son los que han experimentado de primera mano la guerra y las secuelas de esta, apart\u00e1ndolos a la marginalidad, donde se han visto silenciados e ignorados por su pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n

\u201cMemorias de Agua\u201d es una serie fotogr\u00e1fica realizada por Mar\u00eda Paula Dur\u00e1n (2015). Esta obra se concibe para conmemorar la masacre que tuvo lugar el 22 de noviembre del 2000, en un corregimiento sobre el agua de la Ci\u00e9naga Grande de Santa Marta, denominado Nueva Venecia. Este lugar fue testigo de una masacre por parte del grupo subversivo Autodefensas Unidas de Colombia (AUC) en el que asesinaron a 39 personas (Museo de Memoria de Colombia, 2015). Esto conllev\u00f3 a que la poblaci\u00f3n de Nueva Venecia tomara la decisi\u00f3n de abandonar no solo sus hogares sino su fuente de ingresos: la pesca. Al abandonar este corregimiento y al asentarse en tierra, enfrentaron un choque cultural y social, ya que estos campesinos hab\u00edan encontrado en el agua un estilo de vida, el cual diverg\u00eda a lo que ten\u00edan que acostumbrarse al vivir en tierra. Debido a esto y sin garant\u00edas de seguridad por parte del Estado colombiano, decidieron retornar a su hogar sobre la Ci\u00e9naga Grande de Santa Marta, con el fin de volver a retomar la vida que dejaron el d\u00eda de la masacre (Museo de Memoria de Colombia, 2015). Seg\u00fan el Museo de Memoria de Colombia (2015), en 2011 el Estado decidi\u00f3 conmemorar la masacre, pedir perd\u00f3n p\u00fablico y contar la verdad de lo sucedido a partir de una sentencia de Justicia y Paz.<\/p>\n\n\n\n

Esta obra combina fotograf\u00edas de tonos grises con fotograf\u00edas de color de este corregimiento, buscando mostrar que a pesar de que el conflicto sucedi\u00f3 hace 20 a\u00f1os, a\u00fan estos campesinos conviven con los efectos de la guerra. Los cuales han suscitado que esta poblaci\u00f3n siga sin tener acceso a servicios b\u00e1sicos como el agua potable o un sistema de alcantarillado. A pesar de esto y de lo que ocurri\u00f3 en el 2000, esta poblaci\u00f3n ha logrado permanecer en pie en medio del agua  ejecutando con pericia las habilidades que sus ancestros les ense\u00f1aron como estilo de vida: la pesca. La cual, hasta el d\u00eda de hoy, sigue siendo su fuente de ingresos.  <\/p>\n\n\n\n

A partir de esto, considero que no es normal y racional que en pleno siglo XXI haya a\u00fan poblaciones que no tengan acceso a agua potable. El cual es un servicio y un derecho fundamental en Colombia seg\u00fan la sentencia T-740-11 de la Corte Constitucional y en el mundo de acuerdo a la resoluci\u00f3n 64\/292 de julio de 2010, establecida por la ONU. Sin embargo, esto se aleja de la realidad que experimenta una gran mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n de este pa\u00eds. Seg\u00fan el Ministerio de vivienda, ciudad y territorio de Colombia, para el 2017 la cobertura de acueducto en suelo urbano era del 97.4%, pero en suelo rural fue de tan solo 73.2%. Asimismo, la cobertura de alcantarillado en zonas urbanas para ese a\u00f1o era del 92.4% y en zonas rurales del 70.1%. Estas cifras hablan por s\u00ed mismas de la marginalidad que sufren las zonas rurales en Colombia, que en cosas tan b\u00e1sicas como un sistema de acueducto y de alcantarillado se ven relegadas y desestimadas por parte del Estado. Adem\u00e1s, considero que el \u00fanico objetivo de estos n\u00fameros es llevar no solo a reflexionar a un pa\u00eds sino a tomar acciones. Esto con el fin de trabajar a diario para satisfacer una de las tantas necesidades que sufren estas poblaciones vulneradas. Por este motivo, resalto que el prop\u00f3sito de las obras de arte no deber\u00eda quedarse en el papel, sino que deben ser solo el preludio de una reconstrucci\u00f3n total de esta sociedad que ha sufrido los s\u00edntomas de la guerra. De esta manera, se debe avanzar sin ignorar las peque\u00f1as poblaciones que siguen rezagadas y est\u00e1n pidiendo ser escuchadas para ser parte de las decisiones de este pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n

Por otro lado, me parece interesante que Mar\u00eda Paula Dur\u00e1n a trav\u00e9s de esta serie fotogr\u00e1fica busque resaltar la resiliencia como caracter\u00edstica principal de este grupo de campesinos de Nueva Venecia (Museo de Memoria de Colombia, 2015). Debido a que a pesar de que son pocos los que conocen la cruda parte del conflicto que les toc\u00f3 vivir a esta poblaci\u00f3n. Este grupo de pescadores sigue construyendo su vida en medio del agua resistiendo todo tipo de adversidades, con la esperanza de poder tener un futuro mejor y ser miembros activos del pa\u00eds que los ha visto nacer.<\/p>\n\n\n\n

En conclusi\u00f3n, la historia de estos pescadores de Nueva Venecia es tan solo una parte \u00ednfima del compendio de relatos que han sido generados por el conflicto armado en Colombia. Es necesario que como sociedad podamos abrirnos a escuchar estos relatos de las v\u00edctimas de la guerra que ha asolado a Colombia. Esto con el fin de edificar un pa\u00eds en el que la reconciliaci\u00f3n y el perd\u00f3n sean las piedras angulares de esta reconstrucci\u00f3n. Por \u00faltimo, considero que no basta con tan solo quedarnos sosegados y lament\u00e1ndonos viendo desde nuestra \u2018burbuja urbana\u2019 las situaciones que viven nuestros semejantes. Sino que debe ser un proceso que nos lleve a tomar acciones, para que lo que nosotros vivimos a diario estas poblaciones rurales lo puedan ver como su nuevo normal en un futuro no muy lejano.<\/p>\n\n\n\n

Daniel Forero<\/p>\n\n\n\n

_________________________________________________________________________<\/p>\n\n\n\n

Referencias<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ministerio de Vivienda, Ciudad y Territorio (2018). Plan Director de Agua y Saneamiento B\u00e1sico<\/em>. Gobierno de Colombia, Bogot\u00e1.<\/p>\n\n\n\n

Museo de Memoria de Colombia (2015). Memorias de Agua<\/em> de Maria Paula Dur\u00e1n (2015). Recuperado de http:\/\/museodememoria.gov.co\/arte-y-cultura\/memorias-de-agua\/<\/a><\/p>\n\n\n\n

Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas (s.f). Paz, Dignidad e Igualdad en un Planeta Sano: Agua. Tomado de https:\/\/www.un.org\/es\/sections\/issues-depth\/water\/index.html<\/p>\n\n\n\n

Anexos:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

 <\/p>\n

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<\/span><\/em> Ilustraci\u00f3n 1. Memorias del Agua por Mar\u00eda Paula Dur\u00e1n (Tomado del Museo de Memoria de Colombia, 2015).<\/span><\/em><\/p><\/div>\n

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Ilustraci\u00f3n 2. Memorias del Agua por Mar\u00eda Paula Dur\u00e1n (Tomado del Museo de Memoria de Colombia, 2015).<\/em><\/span><\/p><\/div>\n

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Ilustraci\u00f3n 3. Memorias del Agua por Mar\u00eda Paula Dur\u00e1n (Tomado del Museo de Memoria de Colombia, 2015).<\/span><\/em><\/p><\/div>\n

\"\"

Ilustraci\u00f3n 4. Memorias del Agua por Mar\u00eda Paula Dur\u00e1n (Tomado del Museo de Memoria de Colombia, 2015).<\/em><\/span><\/p><\/div>\n\n\n\n

\"\"

Ilustraci\u00f3n 5. Memorias del Agua por Mar\u00eda Paula Dur\u00e1n (Tomado del Museo de Memoria de Colombia, 2015).<\/span><\/em><\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Convivimos en un pa\u00eds donde confluyen dos realidades distintas, urbana y rural, las cuales parecen a la percepci\u00f3n de muchos independientes entre s\u00ed, ya que se cree que lo que sucede en una no tiene un efecto inmediato en la otra. De esta manera, Colombia termina convirti\u00e9ndose en dos pa\u00edses, en que las urbes conciben...<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":196,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[17],"class_list":["post-94","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-textos-2020","tag-daniel-forero"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/94","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=94"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/94\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":212,"href":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/94\/revisions\/212"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-json\/wp\/v2\/media\/196"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=94"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=94"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-conflicto-colombia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=94"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}