Culpo a: <\/p>\n\n\n\n
La astrolog\u00eda, a los planetas y a ella por mirarme a los ojos de una manera tan profunda que creo haber comprendido el miedo genuino.<\/p>\n\n\n\n
A los Vedas, al ayurveda y sus doshas: Kapha, Pitta y Vatta y al jodido jengibre que me sigue salvando.<\/p>\n\n\n\n
A Kundera y a Borges que me malviajan\u2026 me hacen llorar\u2026 me dan taquicardia\u2026<\/p>\n\n\n\n
A la meditaci\u00f3n, esa que me ha transportado a la infancia, la del huevo dorado y a esa que me hace cabecear para darme cuenta de lo dormida que estaba.<\/p>\n\n\n\n
Al Transmilenio y su cruel existencialismo.<\/p>\n\n\n\n
A \u00e9l, que un d\u00eda me escribi\u00f3 sin pre\u00e1mbulo alguno: tu mirada es rara\u2026 pero no se atrevi\u00f3 a explicarse, \u201cporque es dif\u00edcil de explicar\u201d<\/p>\n\n\n\n
Culpo al mism\u00edsimo aire, por querer aparec\u00e9rseme en todos lados.<\/p>\n\n\n\n
A NC-arte y a Juana Berr\u00edo (que no conozco) por querer promover la \u201ccomunicaci\u00f3n din\u00e1mica entre el p\u00fablico y la obra de arte, generando nuevos discursos\u201d trayendo a Matt Mullican en estos d\u00edas.<\/p>\n\n\n\n
A \u00e9l, que me dijo \u201chay que darle tiempo al tiempo\u201d,<\/p>\n\n\n\n
Al tiempo y sus bifurcadas posibilidades<\/p>\n\n\n\n
A aquella mariposa que aleteo al otro lado del mundo y como una brisa, tenue, constante y casi imprevisible llego a mi. <\/p>\n\n\n\n
Humm- hhhhhhhaaahhh\u2026 y culpo A Matt Mullican\u2026 <\/p>\n\n\n\n
\u2026Y a mi misma que conspir\u00e9 en mi contra, haci\u00e9ndome pensar que eventos que se resumen en las anteriores frases se deb\u00edan hilar entre ellos \u2026 haci\u00e9ndome creer que son coincidencias\u2026 que debo leerlas\u2026<\/p>\n\n\n\n
A todo lo que ha ocurrido durante los \u00faltimos meses <\/p>\n\n\n\n
lo culpo por este texto<\/p>\n\n\n\n
Parto desde aqu\u00ed, un lugar donde las coincidencias colapsan, dialogan y me confunden.<\/em><\/strong> <\/p>\n\n\n\n Bogot\u00e1, abril 2019. Generalmente cuando me acerco a una obra intento entablar un dialogo, me voy por los detalles, por las sutilezas, por lo que no esta explicito, por lo que siente mi cuerpo, por la imaginaci\u00f3n, por el contexto. Lo que ocurri\u00f3 en NC- arte con la exposici\u00f3n Representing the Work<\/em>– Matt Mullican, fue similar, pero de igual forma extra\u00f1o. Creo que nunca hab\u00eda tenido la necesidad, ni la ansiedad de leer cada detalle de una obra que me rodea. En este caso un vasto repertorio de la vida del artista, estadounidense- venezolano, quien, en breves palabras, como lo menciona Juana Berrio curadora de la exposici\u00f3n, \u201cse ha interesado en la representaci\u00f3n de las formas complejas c\u00f3mo el individuo experimenta el mundo\u201d. En los pasillos creados por 64 lienzos que se extend\u00edan desde el techo se hallaban s\u00edmbolos, iconos, palabras, colores y fotograf\u00edas; en el extenso texto que de manera r\u00edtmica y po\u00e9tica narraba la realidad y creaba im\u00e1genes mentales; en los videos de performances en donde el ojo sigue el paso incierto de mullican hacia su pr\u00f3ximo movimiento; y en la fragilidad de los cristales que conforman una escultura donde esferas se entrelazan\u2026 en todas estas obras, espacios y materiales esta Mullican y sus cinco mundos. Al referirnos a los cinco mundos hablamos de orden, de categor\u00edas y de relaciones, de una cosmolog\u00eda tan sencilla y compleja como: azul- vida cotidiana, amarillo-arte, negro- lenguaje y s\u00edmbolos y rojo- lo subjetivo. Hablamos de cinco mundos que de manera anacr\u00f3nica Lao Tse (en Tao Te Ching) explica incluso mejor que el propio artista:<\/p>\n\n\n\n \u201cLos cinco colores ciegan la vista; Por eso el sabio busca satisfacer (el deseo) del vientre, y no el anhelo insaciable de los ojos. De all\u00ed, parte la exposici\u00f3n de Mullican de un af\u00e1n de conocimiento espont\u00e1neo, de querer palpar el mundo, de querer construir su propio gabinete de curiosidades esta vez desde las cosas menos extra\u00f1as, de querer construir su propia biblioteca de Babel, su propia religi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Pero, tambi\u00e9n, en todas estas obras, espacios y materiales ni Mullican ni su obra estaban solos, es m\u00e1s, ahora yo (o nosotros), los espectadores, tampoco lo estamos, vamos acompa\u00f1ados por That Person (Esa persona)<\/em> un ente atemporal y sin g\u00e9nero, el cual subyace en el inconsciente, es una especie de Alter ego (otro yo<\/em>) que se emancipa gracias a la hipnosis (m\u00e9todo que el artista ha empleado desde la d\u00e9cada de 1970) de su domesticado y occidentalizado Matt. Y es precisamente estas subjetividades las que al recorrer la galer\u00eda me empiezan a contagiar de cierta enfermedad, porque me suscitan, me recuerdan y me hacen entrar en un trance en donde todas aquellas casualidades colapsan. Representing de work<\/em>– Matt Mullican fue un par\u00e9ntesis en donde todas las casualidades y coincidencias abrumaron por fin mi mente, y digo por fin, porque al abrumar la mente, tal vez, ese alter ego resucito en mi y de pronto mezcolanza de azul con sopa, de amarillo con almohada, de negro con sangre, de aire con verde, de blanco con olvido, de rojo con psicosis llegaron \u00bfde d\u00f3nde ven\u00edan?… no lo quiero saber.<\/p>\n\n\n\n Y \u00bfqu\u00e9 pasa si m\u00e1s bien lo que ocurri\u00f3 fue que al adentrarme en la obra de manera ingenua y pensando m\u00e1s en m\u00ed que en el artista empec\u00e9 a buscar algo dentro de esta nueva manera de representar el mundo?<\/p>\n\n\n\n PERO NO S\u00c9 (con respecto a las casualidades):<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Encontr\u00e9 una carta astral, que me mostr\u00f3 el lugar donde estaba antes de venir al mundo de manera expl\u00edcita y sin tantas coordenadas.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n V\u00ed pasar el tiempo, mientras le hacia experimentos psicol\u00f3gicos a Glen y analizaba su comportamiento tras un vidrio. Negativo para bipolaridad, ansiedad, depresi\u00f3n y autismo. No est\u00e1 loco solo esta aburrido<\/p>\n\n\n\n Encontr\u00e9 el Tao, el Samsara y el Evangelio en el mismo lugar. S\u00f3lo hay que parpadear y decir la palabra m\u00e1gica para cambiar de camino.<\/p>\n\n\n\n Encontr\u00e9 una huella dactilar en la pared de una escena del crimen y ahora me escondo, aunque s\u00e9 que no soy culpable.<\/p>\n\n\n\n Me d\u00ed cuenta de que tengo que ir al oftalm\u00f3logo porque la alergia parece convertirse en infecci\u00f3n y se carcome mi campo de visi\u00f3n, ahora solo veo una \u00fanica realidad.<\/p>\n\n\n\n Encontr\u00e9 un reflejo de mi inmediata realidad y me di cuenta de que tengo una espalda irregular.<\/p>\n\n\n\n Ahora puedo encontrar que le estaba pidiendo mucho a Mullican y a That Person <\/em>muy poco. Que quer\u00eda entender tanto la obra como las casualidades de maneras expl\u00edcitas razonables e inmediatas como todas las veces que busqu\u00e9 en google bajo frases que ni siquiera ten\u00edan buena ortograf\u00eda y en s\u00ed sentido. De esta forma That person<\/em> resulto ser mucho m\u00e1s coherente, buscaba en s\u00ed mismo respuestas que tal vez deconstru\u00edan, chocaban y reinterpretaban la realidad. He all\u00ed lo m\u00e1s interesante de toda la exposici\u00f3n y de la obra de Mullican, en donde algo tan subjetivo como el choque entre sus impulsos, sus interpretaciones, sus sentimientos, sus intrigas, sus propias casualidades y coincidencias; las realidades de su consciente y su alter ego<\/em> pueden traer a colaci\u00f3n la disputa entre opuestos, el cuerpo- la mente, el bien – el mal, oriente -occidente, materialismo – minimalismo, el cielo – el infierno, la ciencia -la religi\u00f3n, todos temas recurrentes en la historia y en nuestro contexto. Sin embargo, \u00e9l los aborda sin alejarse mucho de lo m\u00e1s pr\u00f3ximo que tiene y que de cierta forma puede llegar a controlar o comprender, \u00e9l mismo. Mullican conoce sus limitaciones cuando se trata de ser humano, \u00e9l sabe que no lo puede saber todo ni clasificar todo. Sin embargo, \u00e9l sabe que sus limitaciones en el arte son mucho menos reducidas y por eso toma el riesgo de hacer de su arte su propio universo, su propio Aleph<\/em>, su propio sentido. Se arriesga a que el mundo lo vea en su vulnerabilidad porque tal vez reconoce que es valioso tanto para \u00e9l como para todos los que como espectadores esperamos m\u00e1s del artista que de nosotros mismos. Llegados a este punto, considero pertinente mencionar que el arte una vez m\u00e1s se vuelve pol\u00edtico, necesario y pertinente. No obstante, para m\u00ed la conclusi\u00f3n m\u00e1s sensata a la que puede llegar este texto y en donde todo cobra sentido es que la pr\u00e1ctica art\u00edstica como necesidad y respuesta existencial puede ser el culto, la religi\u00f3n y el dogma del siglo XXI, o por lo menos esto es lo que Matt Mullican me ha suscitado a lo largo de este texto y de su obra. <\/p>\n\n\n\n Referencias<\/strong><\/p>\n\n\n\n Lao Tse. (2014). TAO TE CHING<\/em>(A. Guijarro, Trand.). Madrid: Kailas Editorial.<\/p>\n\n\n\n O\u00f1ate, I. (2018). \u201cEl sentimiento de las cosas\u201d por Matt Mullican.<\/em> Recuperado de https:\/\/www.metalocus.es\/es\/noticias\/el-sentimiento-de-las-cosas-por-matt-mullican<\/p>\n\n\n\n Ferreyros, T. (2014). Tapping the subconscious: The Hypnotic Art of Matt Mullican. Recuperado de https:\/\/www.moma.org\/explore\/inside_out\/2014\/06\/12\/tapping-the-subconscious-the-hypnotic-art-of-matt-mullican\/<\/p>\n\n\n\n Pasori, C. (2018). VIRTUAL REALITY AND HYPNOSIS ARE MATT MULLICAN\u2019S CHOICE ART TOOLS. <\/em>Recuperado de https:\/\/www.interviewmagazine.com\/art\/virtual-reality-hypnosis-matt-mullicans-choice-art-tools<\/p>\n\n\n\n Pirelli HangarBicocca. (2018). Matt Mullican: Performance under hypnosis. <\/em>Recuperado de https:\/\/www.hangarbicocca.org\/en\/event\/matt-mullican-performance-under-hypnosis\/ Zenkan. (2014). GLOSARIO BUDISTA. <\/em>Recuperado de http:\/\/zenkan.com\/glosario\/glosario-budista\/<\/p>\n\n\n\n La p\u00e1gina web de NC- arte no existe (en febrero de 2021) pero se pueden ver im\u00e1genes de esta exposici\u00f3n aqu\u00ed: https:\/\/artishockrevista.com\/2019\/05\/16\/matt-mullican-representing-the-work\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Por: Estefan\u00eda Guarquin ” … S\u00f3lo la casualidad puede aparecer ante nosotros como un mensaje. Lo que ocurre necesariamente, lo esperado, lo que se repite todos los d\u00edas, es mudo. S\u00f3lo la casualidad nos habla. Tratamos de leer en ella como leen las gitanas las figuras formadas por el poso del caf\u00e9 en el fondo de la taza… … <\/p>\n
Los cinco tonos ensordecen los o\u00eddos;
Los sabores cinco privan al paladar de gusto;
Las carreras de carros y la caza
Enloquecen la mente; los objetos raros
Y dif\u00edciles de conseguir
Entorpecen la conducta de los hombres
Y la inclinan al mal.<\/em><\/p>\n\n\n\n
Pone esto en \u00faltimo lugar, y prefiere aquello.\u201c<\/em><\/p>\n\n\n\n
\u00bfQU\u00c9 ESTABA BUSCANDO?<\/p>\n\n\n\n
PERO ESTO FUE LO QUE ENCONTR\u00c9<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/blogs.uniandes.edu.co\/arte-exposiciones\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2021\/02\/eg1.png\")
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